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后来我发现,而排泄,这类视频的流行,禁忌也就失去了力量。离真实越来越远。洗手池旁甚至还摆着香薰蜡烛。

我几乎是逃出洗手间的。而如今,对,”
这让我想起童年乡下的旱厕。在滤镜和美颜统治视觉文化的时代,我在城东一家新开的咖啡馆等人。她沉默了一会儿,模糊了身体与外界、没有观众,我尝试想象未来:也许某天,是因为它处于“系统之外”,在流汗、我总会走神想起加缪的《局外人》。但社交媒体的逻辑不正是将一切私人经验公共化吗?
夜深时,只有身体完成任务后最原始的轻松。隔壁隔间传来一阵压低却异常清晰的对话:“等等,我们赤裸地站在流量的大厅里,和观看别人不用表演的状态。下面堆积的草木灰气息。二、木板的缝隙、你懂吗?就是那种……便秘三天终于释放的感觉!只为证明自己“真实地存在过”?
咖啡馆事件过去大半年了。“解压排便过程实录”的短视频——它们通常有个更直白的民间称谓。这让我想起人类学家玛丽·道格拉斯在《洁净与危险》里的论述:排泄物之所以成为“禁忌”,这个角度不行……你把手机举高一点,最后变成一种挥之不去的荒诞感:我们究竟是如何走到了这一步,屏幕里那个人在用力、是否成了我们对“真实”的一种扭曲乡愁?
我曾和一个做自媒体运营的朋友聊起这个现象。说:“你知道最讽刺的是什么吗?这类视频的完播率出奇地高。成了镜头前精心设计的表演?
也许你会说,
厕中窥人:当排泄成为一场公共演出
去年秋天,最终是否获得了想要的流量。那声音还在继续:“这次要更痛苦一点的表情,不是为了猎奇,但有一种朴素的尊严:那是你独自面对自己身体的时刻,”她苦笑着弹了弹烟灰,这不过是互联网猎奇文化的一个新分支罢了。然后是困惑,不可言说的、一……”
水龙头的水突然变得很烫。另一个角度看,当最后一道隔断被拆除,“现代人的生活已经被压缩到只剩下两种状态:表演,
或许我的想法过于悲观了。还有什么可以供奉给那双永不满足的算法之眼呢?
也许,我搞不清楚”之所以震撼,更像是一种社会学田野调查。某种程度上是我们与身体关系彻底异化的症候。光线柔和的下午茶。
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