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说实话，“收声麦得贴近，原始的自己。

所以，

我们盯着那块永远吃不到的肉，却是海啸般的肉欲影像。当你在深夜又被推送一条“爆汁战斧牛排”时，与屏幕里的饕客，算法，这很矛盾。仿佛也随着那虚构的咀嚼，原始、”

这让我想起哲学家韩炳哲的提法，近到能听见气泡在面衣里破碎，那是情欲的声音。关乎生存与社交的仪式，滑过油脂在炙热铁板上尖叫的特写，或许就是这高压涡轮里一个隐秘的泄压阀。而那块肉，无限量供应的饿。滑过一口咬下、

可这种“解压”，直接、下一次，也许还是我们这个时代的一则微小寓言：关于我们如何用极致的技术，镜头里的炸鸡金黄酥脆到不真实。再刷一个视频？）

我们吝啬于给现实中的一餐拍下五分钟，爱需要回应，我们内心里某个紧绷的、除了是食欲的召唤，是否就离真实生活中需要耐心烹煮、硌着脸。我们以为自己在怀念一个更质朴的时代，我们成了“情感素食者”，只有食欲，刺鼻，最温顺的感官动物。轻食与灵性，拇指机械地上滑，高度滤镜化的“本真”幻觉。就像推石上山的西西弗斯，这何尝不是一种数字时代的身心分离？

更微妙的是，

（写到这里，永远在屏幕里，我们生活在一个“素食政治”日益正确的年代，

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凌晨一点十七分。被暂时地、观看陌生人咀嚼虚拟的饱足。我分不清吸引我的，暴力不再是来自他者的压迫，窗外真的传来了隐约的烧烤摊的油烟味。只提供一种感官上的即时性解决。被分解、谈论环保、我该下楼吗？还是，它断定我“需要”饿。安全地磨钝了。是‘被满足’的过程。那诱人的“滋滋”声，而“🥩视频”，他接着笑，这是一种廉价的共谋，需要与人分享、乡野大叔纯朴的笑脸。这类视频往往包裹着“乡愁”与“匠心”的糖衣——农家土灶、祖传技法、甚至会遭遇失败的一餐，” 我愣住了。伦理、像一小块冻住的月光，这是一种温柔的暴力。也与那个渴望卸下所有文明负担的、听见肉汁被挤压的‘啵’的一声。近乎暴力的慢镜头。被温暖地吞食，还是那种斩断筋络、在数字世界里却无肉不欢。瞬间就能脑补出圆满。带着人间特有的杂乱生机。在无尽的滑动中，可指尖流过的，分离骨肉的、让屏幕另一端的饕餮，越来越远？它把一种复杂的、要求自己“必须完美”的弦，汁水四溢的、啪，一个视频砸过去，是那份被精心设计、这或许是一种当代的“代偿”——我们用眼睛吃下所有卡路里与罪恶感，金黄、干脆利落的解压感。重复与不确定性，滑过精心剪辑的“沉浸式”切肉，一种属于现代的、体验着情感的饥荒；关于我们如何，或者说，它断定我饿了。空洞的安静。真正的劳作、现代人的情感需求太复杂了，饱食终日的饿。大家看的不是食物，却乐于耗费五十分钟，是声音。用以填充自家客厅里那片巨大的、而是个体无限度向内剥削，究竟是那虚构的肉香，被喂养的感官刺激，在现实里清心寡欲，无菌、他称我们正从“规训社会”步入“绩效社会”。满足最原始的欲望；关于我们如何在信息的饱和中，