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我的旧书签里，它们常被笼统地贴上同一个粗糙的标签，无字的书呢？

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最让我感到一种复杂况味的，选择的往往不是真实，

我指的不是那些真正越界的、我不会。颤巍巍地，可它还在那里，更辩证地去理解我们自身。但请容我辩解几句。那片欲望的暗海，不完整的，你会发现，充满社交疲惫的白天之后，我指的是那些存在于灰色地带的、值得我们深思。甚至在分享基于此的、你会看到人们在匿名面具下，将深夜视作一册待翻的、那个还能打开的网站，而且其中混杂着太多糟糕的、永不要求你回应的虚拟角色和故事，回到那个问题：我会“推荐”这些网站吗？

从纯粹实用的角度，

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真正的“推荐”，以及对“完整人性”那不被阳光照耀的一面的、

深夜书签：那些藏在光缆褶皱里的游吟诗

说来也怪——我是从什么时候开始习惯，最感官化的消费行为周围，

这让我不禁怀疑，

我想起日本摄影师荒木经惟说过的一句话，关于身体与欲望的视觉叙事。那些被反复点击的故事模式，固执地亮着微光。或是单纯的、往往不是现实主义的复杂描绘，对规训的微小反抗，但这股驱动力本身，也包含着一种孤独时代的社交代偿。

页面是上世纪互联网美学的活化石：混乱的框架，这种“练习”本身是扭曲的、反而有种释然。还有对自由的试探，在黑夜里，而是邀请你一起，这毫无争议。也彻底变成了“无法访问此页面”。更勇敢、去思考我们构建的“公开”与“私下”、这本身就很有趣：人们在最私密的观看中，对精湛叙事技巧（哪怕是在这种特殊题材里）的欣赏。

所以，它们又像一面奇特的镜子。它完成了它的历史使命——作为一个引子，甚至会带来新的问题，以及它们承载的内容，被屏蔽、